jueves, 31 de mayo de 2007

Chávez, aspirante a dictador

Quien visite el Museo de Prehistoria de Valencia puede comprobar la sensibilidad de nuestros antepasados, que no se contentaban con hacer, con sus medios rudimentarios, cosas que funcionaran o que sirvieran, sino que además las decoraban con gusto. Ello significa que no sólo había entonces gente capaz de hacer esas cosas, sino que no faltaban quienes eran capaces de apreciarlas. Esa sensibilidad, sin embargo, no se nota en muchos de nuestros contemporáneos. Sólo reaccionan cuando algo les afecta a ellos y sólo a ellos. Eso significa que o bien ha habido una regresión o bien proceden de alguna rama prehistórica que nunca se interesó por los asuntos espirituales. Aunque haya mucha gente así, hoy toca centrar la atención en Chávez, ese dictatorial presidente de Venezuela. Ha aprovechado que se terminaba el plazo de una licencia para no renovarla y desembarazándose de este modo de un medio crítico con su gestión. Los dictadores pretenden perpetuarse en el poder y con ese fin amordazan y callan y excluyen a los opositores. Con esta medida se trata de privar de libertad y de dignidad a quienes se tiene bajo las botas. La dignidad y la libertad son consustanciales con el ser humano. Quien no respeta la dignidad y la libertad de los demás tampoco es digno ni libre. En España también hay gente que odia la libertad, también los partidos mantienen las listas cerradas, también en la prensa se perciben comportamientos rígidos. Pero España es un país con clara vocación democrática, inmerso además en la Unión Europea. El temor a la libertad existe en mucha mayor medida de la deseada y esa es una ventaja con la que juegan los dictadores, o los aspirantes a serlo. Este Chávez no se contenta con esclavizar a los venezolanos, sino que trata de interferir, con el dinero de su pueblo, en la vida de otros países. No trata de ayudarlos, puesto que sólo ayuda a grupos concretos, que desarrollan ideologías de su gusto. Se trata pues de intromisiones en toda regla. La vergüenza del mundo es que en el siglo XXI no haya respuesta para estos abusos tan frecuentes.

miércoles, 30 de mayo de 2007

Bien se parece, Sancho, que eres villano

Presume el gobierno español de amistad con el marroquí. Así es fácil, abandonar al pueblo saharaui a su suerte es uno de los mejores modos de ganar la voluntad del rey de Marruecos. Una tras otra, todas las resoluciones de la ONU van siendo incumplidas. Los saharuis se quejan de torturas, en Marruecos, y exhiben pancartas en España en las que piden que no haya más traiciones. España está condenada a entenderse con Marruecos, pero en ningún sitio está escrito que ese entendimiento haya de ser indigno. Ponerse de parte del más fuerte puede ser lo habitual, tanto que ya en su día dijo Don Quijote: Bien se parece, Sancho, que eres villano y de aquellos que dicen: “¡Viva quien vence!”. Quizá alegue Zapatero que en el caso de Irak se opuso a EE.UU., pero habrá recordarle en este caso que a quien se oponía en primer lugar era a Aznar. Pese a los aparentes beneficios, sobre todo a corto plazo, que puede otorgar la alianza con Marruecos, con olvido de los sahararuis, conviene tener presente que la razón concede gran fortaleza y capacidad de resistencia. Baste como prueba, la larga lucha de este pueblo, que pese a la escasez de medios y a la penuria en que se desenvuelve, viene resistiendo desde aquella famosa Marcha Verde de 1975. España es, teóricamente, su único sostén y a quien con mayor intensidad imploran los saharuis y es un gobierno elegido por los españoles el que no les ofrece toda la ayuda que sería deseable. En esta vida no hay nada gratis. Llegarán tiempos en los que los historiadores no tendrán más remedio que contar las cosas. Y quizá digan algo insólito, y es que lo que España no hace por ellos, correrá a cargo de Noruega. Gran cantidad de ciudadanos noruegos está disconforme con que no se respeten los derechos del Pueblo Saharaui y como consecuencia el Comité Noruego de apoyo al Sáhara se propone crear un movimiento similar al “antiapartheid”. ¿Les parecerá bien nuestra actitud a las generaciones que nos han de seguir?

martes, 29 de mayo de 2007

Las uvas están verdes

En el día de hoy, los candidatos estarán asombrados al ver que tras las elecciones el sol sigue brillando igual que siempre, ajeno a sus manejos, promesas y escasa visión de la realidad. Quienes hayan podido soportar el deslumbramiento y hayan optado por leer la prensa, para enterarse un poco de lo que ocurre por el mundo, habrán podido leer este párrafo, que copio textualmente, "tenemos unos partidos del siglo XIX, con un discurso del siglo XX, sin habernos enterado de que estamos ya en el siglo XXI", extraído del artículo de Lluis Foix, publicado en La Vanguardia, en el caso de que hayan caído en él. Y no empleo el verbo caer en modo peyorativo. Pero algunos de los partidos que hay en Cataluña no son del siglo XIX, exactamente, sino de algunos siglos antes. Ahora bien, en el País Vasco los hay incluso de la edad de piedra y precisamente a ésos se les ha dejado presentarse, en un ejercicio de arriesgada insensatez, que a buen seguro pagaremos caro. Tienen ideas prehistóricas, muy alejadas de la civilización y aún de la evolución, vuelven cobardes a quienes sin ellos no lo serían, pero gustan de vivir lujosamente, aunque es dudoso que puedan gozar plenamente de esos lujos, por no ser capaces de captarlos más que superficialmente.
En las tierras valencianas se ha constatado una vez más que los nacionalismos no encajan. Hay quien teniendo dinero en el bolsillo se empeña en ese camino y no es eso no es eso no es eso no es eso. Vicente González Lizondo supo intuir esa característica de las gentes de estas tierras, muy valencianas pero nada nacionalistas. Son muchos los que quieren alcanzar lo mismo que él, palpan ese ambiente que sigue ahí, pero nadie, a lo que se ve, es capaz de penetrar en los motivos que lo hicieron posible. La clase política española, la más moderna, va a piñón fijo. Cuando no es capaz de cambiar, para adaptarse a lo que piden las gentes, dice que las uvas están verdes.

'Descalza por la vida'

'La sultana de Venecia'

`El ocaso de los druidas´,

`El Castillo de las Estrellas´,

`Equinox´,

`Los hijos de Anansi´,


lunes, 28 de mayo de 2007

Algunas consideraciones sobre los resultados electorales

Conviene decir, para empezar, que ningún partido debería lanzar las campanas al vuelo, puesto que la abstención ha sido muy alta. No han sido capaces de motivar al electorado. También salta a la vista que el enorme derroche de medios y dinero no ha servido para nada más que para dilapidar ambas cosas. En lo que respecta a las Comunidades Valenciana y Madrileña, los socialistas se empeñan en desoír a los votantes y no adecuan sus programas a lo que éstos desean, sino que tratan de imponer sus propios criterios y para acceder al gobierno simplemente esperan que los ciudadanos se cansen de sus rivales. Escaso talante democrático y escasa inteligencia demuestran. En ambos casos se ha empeñado Zapatero además en sacar conejos de la chistera. En Madrid, Miguel Sebastián demostró que pocos milagros puede hacer. En lo que a Valencia concierne creo yo que Carmen Alborch supo desde el principio que sus posibilidades eran nulas, pero no se atrevió a decir que no y en honor a la verdad hay que decir que lo intentó por todos los medios y puso a su servicio toda la imaginación que tiene, que no es poca. Pero si su partido vive despegado de los valencianos, es imposible lograr mejores resultados. En Cataluña, la cosa puede que sea peor para los socialistas. Allí, Maragall tiene mucho más cartel que el propio Zapatero. Éste cometió un error muy grande el día en que prometió a Maragall lo que luego no podría cumplir. Quizá pensó que su entonces amigo catalán tendría sentido común y no le pondría luego en tan grandes compromisos. En el País Vasco quienes viven del terror van ganando terreno y quienes valientemente denuncian la situación, jugándose el tipo en ello, van siendo arrinconados, desprestigiados, molestados. Se ha dicho, acaso en tono de mofa, que es bueno que Fernando Savater, Rosa Díez y demás, formen un nuevo partido, para ver cuántos votos logran. ¿Qué tiene que ver el tocino con la velocidad, el número de votos con la razón?

domingo, 27 de mayo de 2007

Carod y Benach

La cuestión ya es antigua, data de febrero de 2004, pero no tiene desperdicio. Apel.les Carod Rovira, visitó Perpiñán para imponerse sobre la situación de esa parte del país, porque el tal Carod explicó en la televisión catalana que Perpiñán pertenece tanto a su país como Cambrils o Xàtiva. Podrían haberse presentado a las elecciones los dos hermanos Carod, uno en Perpiñán y el otro en Xàtiva, para ver que resultados obtenían.
Estos de ERC, Carod Rovira y Benach, por lo menos, gustan de colocar a sus hermanos. No hablemos de los sueldos que les asignan. Y no puede hablarse de nepotismo, no. Es que los interesados valen para las actividades que se les encomiendan. Los cuatro hermanos, dos Carod Rovira y dos Benach, son eficaces vendedores de humo. Encuentran a un grupo de ciudadanos, cuya preocupación sería, como es lógico pensar, la correcta gestión de sus impuestos, la búsqueda de igualdad de oportunidades para todos, la eficiencia de la seguridad social, el fomento de la solidaridad y los valores morales, la educación, el cuidado de las tradiciones y las costumbres, etc. y por arte de birlibirloque les convencen para voten el humo. Supongamos que alguien le pregunta:
- Señor Carod, ¿cuánto cobra usted por su trabajo? ¿Y ha pensado en tomar clases de geografía?
- No le digo cuanto cobro, porque me da vergüenza –respondería él-, los políticos estamos muy mal pagados. En cuanto a la geografía, sólo me interesa la de los Países Catalanes.
¿Qué aporta la doctrina de este partido a la humanidad? ¿Qué beneficios obtiene un ser humano, como tal, por abrazar esta causa? Tal vez acreciente su sentido del humor y le encuentre la gracia a la bromita de la corona de espinas. Y, en plan trascendente, la conciencia de pertenecer a una nación, que ha vivido aplastada durante mucho tiempo y en la que estuvo prohibido hablar en su lengua. Cuando el humo lo llena todo, es difícil ver las cosas con claridad.

sábado, 26 de mayo de 2007

Al servicio de los ciudadanos

Algunas personas confían por completo en las ideologías, aunque para imponerlas tengan que pasar por encima de las personas. Por ejemplo, Hugo Chávez, que acaba de cerrar una televisión privada y se burla de quienes le critican. Huero de argumentos, le queda como único recurso el indecente descaro. No muy lejos de sus modales andan esos que arrojan explosivos o huevos o cualquier otra cosa a las sedes de los partidos democráticos. En la Comunidad Valenciana han recibido ataques algunas del PP y en el País Vasco, la situación es francamente peor. Quienes se centran en la ideología se empeñan en adoctrinar a las gentes y explicarles qué fechas tienen que recordar, qué idiomas tienen que hablar y a quienes tienen que odiar. El odio es fundamental para algunos modos de pensar.
Otros piensan que primero son las personas y entre ellos, hoy, pienso en Gaudí, que, por cierto, no tiene dedicada calle en Valencia. Ya podía J. Pujol haber insistido en esto, en lugar de entrometerse en lo que no le importaba ni le importa. ¿Conseguirá el ex president ser recordado durante más tiempo que el genial arquitecto?
Gaudí decía que son las máquinas las que han de ceder el paso a las personas y ahora el ayuntamiento de Barcelona acaba de dar la preferencia a las primeras, al autorizar el paso de las bicicletas por las aceras. Alguien que sí que tiene calle en Valencia es Gabriel Miró, que si apareciera ahora por Calpe, en donde también tiene calle, y viera todo lo que se ha construido alrededor del Peñón de Ifach, se echaría las manos a la cabeza. Quizá investigara los motivos por los que se ha llegado a esta situación y concluyera que es el resultado de la negociación que hubo para que España ingresara en el Mercado Común, en la que se aceptó que la economía española se basara en principalmente en el turismo. La inercia ha hecho luego todo lo demás. La solución en este caso no es otra que la regeneración democrática. Poner la política al servicio de los ciudadanos y no al revés.

viernes, 25 de mayo de 2007

Ciencia y democracia, juntas y revueltas

En estos tiempos, que no sé si son atrevidos o alocados, conviven a veces, juntos y revueltos, la democracia y la ciencia. O, al menos, se intercambian sus papeles. Se somete a votación quien es el español más importante de la historia, cuando muchos de quienes podrían optar a ese título son desconocidos para gran parte de la población. La cuestión sería espinosa incluso para un grupo de expertos.
Por otro lado, se blande la opinión de la ciencia cuando procede tener en cuenta la de la mayoría, como ocurre en el caso de la lengua valenciana. La ciencia podrá averiguar el origen de la lengua, pero no tiene ninguna autoridad sobre el futuro. Por otro lado, y a la vista de la facilidad con que ciertos personajes abrazaron la causa catalanista, por aquello de vivir sin problemas, el común de la gente tampoco tiene motivos para fiarse mucho de la ciencia. Tampoco de la política. Algún político valenciano se ha presentado con la camisa blanca, queriendo señalar su pureza, mientras que los opuestos vienen con aires de regeneración. ¿Qué pureza ni qué regeneración? Unos y otros traicionaron al pueblo valenciano, le mintieron descaradamente. En unos, la traición ya venía de largo; en otros se venía gestando silenciosamente, pero se oficializó a petición de J.Pujol, otro “demócrata”, que gusta de imponer a los demás lo que no quieren, aunque sea con engaños. Quienes tanto alzan la voz en defensa de las esencias valencianas, Francisco Camps y Esteban González Pons, fueron los que, siguiendo órdenes de José María Aznar y Eduardo Zaplana, consumaron la traición. El Consejo Valenciano de Cultura y la Academia Valenciana de la Lengua, viven de los impuestos que pagamos los valencianos. El valenciano de a pie ha de tratar de Excelentísimo Señor a quien se burla de él tras embolsarse su dinero. Para demócrata, el Manifiesto Cívico por la Regeneración Democrática, propuesto por la plataforma ¡Basta Ya!, que invito a firmar. Pero a pesar de tanta exquisitez democrática, este grupo de personas admirables también ignora el idioma valenciano. ¿Desconocen acaso que las lenguas son de quienes las usan? En este caso, también se han dejado llevar por la ley del más fuerte.

jueves, 24 de mayo de 2007

La jornada de reflexión

Se teme que la llamada jornada de reflexión sea empleada por quienes no necesitan reflexionar, porque tienen todo decidido, para ir a incordiar a otros que tampoco necesitan de la reflexión.
Está visto que la democracia precisa de mucho tiempo para irse introduciendo en la mente de las personas. Si de verdad se reflexionara se sabría que ser demócrata no consiste únicamente en votar cuando toca.
El día de reflexión puede servir entonces para utilizar la cabeza embistiendo, como dijo Antonio Machado.
Por su parte, los partidos siguen manteniendo las listas cerradas, como prueba de lo escaso de sus convicciones democráticas. Mientras Fernando Savater, en la creación del nuevo partido, aboga por las listas abiertas, Josep Antoni Duran i Lleida, en su libro Entre una España y la otra, también coincide en lo mismo al afirmar que las listas cerradas constituyen un anacronismo que hay que corregir, aunque propone soluciones distintas que las de las listas abiertas.
En el actual estado de cosas, se premia no a los más diligentes, no a los más empeñados en servir a la ciudadanía, sino a los más duchos en el arte de dar coba al superior, a los más predispuestos a dar codazos a los competidores. No en vano, Joan Lerma no se cansaba de repetir que notaba la voracidad (sic) de quienes venían detrás. Así las cosas, al comprobar las listas que nos envían a casa, para que los votemos, vemos que en los primeros lugares, en todas las listas, están ocupados por aquellos en quienes se cumple a ciencia cierta el Principio de Peter, y aquellos otros que en verdad estarían dispuestos a trabajar por los ciudadanos no tienen ninguna posibilidad de figurar en ellas o ni siquiera se han inscrito en los partidos. No parece que los partidos principales tengan interés por cambiar las cosas, puesto que temen que disminuya lo que más adoran, que es el poder. Tendrían que compartirlo con la ciudadanía. Así que la jornada de reflexión podría servir para que los ciudadanos exijamos la profundización en la democracia.

miércoles, 23 de mayo de 2007

La corrupción

“Quien se encadena está perdido: la corrupción ha penetrado en su alma.” (Joseph Conrad)

Vienen los partidos políticos hablando de la corrupción de los demás y prometiendo acabar con ella. ¿Esperarán que los ciudadanos se lo crean? La cosa viene de antiguo e incluso Felipe González, aquel que dijo “ni Flick ni flock”, se permite el lujo de bromear diciendo que la de su tiempo era grano de anís comparada con la ahora. Es posible que sea cierto, quizá se haya multiplicado. Por supuesto que los ciudadanos no nos creemos que la cosa tenga solución, salvo aquellos que más que como tales actúan como forofos, y sólo ven las posibles irregularidades de los adversarios de sus ídolos.
Dicen en sus campañas que quieren acabar con la corrupción, con la de sus contrarios por supuesto, y derrochan en la campaña dinero a espuertas. ¿No es eso corrupción? ¿Por qué gastan el dinero de los contribuyentes en cosas de tan poca utilidad e interés público? Dan regalos a los viandantes, revistas impresas en papel caro, gorras, llaveros, camisetas, etc. Hay muchas necesidades en el mundo, gentes sin hogar, pasando penurias, trabajando duramente a cambio de escasos sueldos, etc. La clase política ha demostrado su incapacidad para corregir estos problemas, o tal vez no les interesa corregirlos. Y ahora gasta el dinero a manos llenas. Para esto sí hay dinero.
Los partidos políticos podrían ponerse de acuerdo y limitar sus campañas a lo imprescindible. Si, al menos teóricamente, su justificación viene dada por su utilidad pública, no deberían tener tanto empeño en conseguir el poder. Deberían conformarse con demostrar a los votantes su capacidad para desempeñar los cargos para los que se postulan y sus propuestas para el caso de que sean elegidos. Sin embargo, demuestran su apego al poder. No saben vivir sin él. Incluso hacen alianzas imposibles. ¿Cuánta suciedad han generado en las calles con su publicidad? ¿Cuántos bosques ha habido que talar?

'La mente criminal' 'Breve historia de la paradoja'

"Entre una España y la otra", 'La Comunidad Valenciana y el guirigay nacional'

'El final de la dictadura' 'Diarios. La hierba crece despacio'

martes, 22 de mayo de 2007

Tristany y España

No me sorprende en absoluto el ambiente de crispación y radicalismo en que estan inmersos ustedes,los españoles, si nos atenemos a la falta de pluralidad informativa que ustedes parecen. No pueden escoger: o medios al servicio del PSOE o medios serviles al PP.En Catalunya las cosas son mas diáfanas. Si bien La Vanguardia es pro-CiU y anti ERC, el Periódico pro-PSC y el Punt y el 9Nou pro demócratas catalanistas y anti-nacionalista español; lo cierto es que ninguno de estos medios se acercan, ni por asomo, al sectarismo ultra de la COPE o Libertad Digital.En Catalunya la pluralidad informativa, se salva, basicamente, por los medios radiofónicos: Catalunya Ràdio, COMràdio, RAC1...En todas ellas se puede disfrutar de debates abiertos a todas las fuerzas políticas catalanas; desde los nacionalistas españoles del PP o Ciudadanos a los ex-comunistas de ICV, y eso a diario, no como una excepción. Pueden decir lo mismo de las emisoras con sede en Madrid o Valencia?...quizá...
Comentario por Tristany 21.05.07 @ 23:08


En el texto que antecede se da por hecho que Cataluña y España son naciones diferentes. No tendría mayor importancia si hubiera sido así desde antiguo. Sería la misma situación que la que existe entre España y Portugal. Pero Cataluña viene siendo parte de España desde antes que otras regiones españolas y la época actual ya no es exactamente la que era cuando se fraguaron las naciones. Tampoco todos los nacionalistas catalanes son iguales. No es lo mismo Duran Lleida que Carod. En Cataluña, primero las personas, fue el lema favorito de Duran en las últimas elecciones. Sin embargo, para el grueso de los nacionalistas, lo primero son las naciones. Lo curioso de estas gentes es que se solidarizan enseguida con los nacionalistas de cualquier lugar, excepto con los que llaman los nacionalistas españoles, que según Boadella, por ejemplo, no existen. Lo cierto es que resulta complicado ver banderas españolas y quizá esto es lo que pretenden quienes a toda hora están acusando al nacionalismo español de todos los males, mientras que otros nacionalismos traen todas las bondades del mundo. No me importa reiterarme, sin embargo, para advertir de nuevo dos de las características de estos nacionalismos, como son el odio y la agobiante presión sobre los no nacionalistas.
Lo que me preocupa de todo esto es ir comprobando que personas valiosas y con sentido del humor, como sin duda es el aludido Tristany, dedican sus afanes a la idea nacionalista y olvidan que el ser humano debe estar por encima de ella. ¿Por qué ese empeño de convencer a alguien que es mejor ser catalán que ser español? ¿Qué más da? ¿Qué aporta a una persona sentirse de un lugar o de otro?

'La mente criminal'

'La Comunidad Valenciana y el guirigay nacional'

'Breve historia de la paradoja'

lunes, 21 de mayo de 2007

La censura en El País

No es Fernando Savater el único censurado en España ni El País el único diario que censura. Tengo la impresión, también, de que algunos de los comentarios que se ponen en El País y no son publicados sí lo serían en otros medios no menos serios. Y quizá también se publicaran en El País si las críticas que contienen tuvieran otra orientación. Es decir, el rey, teóricamente, es el cliente, por quien se hace el trabajo y al que se trata de contentar. Pero por encima del rey está el amo, que es quien decide a qué clientes se ha de contentar (en este caso, a los más sectarios), y a cuáles se ha defraudar, escamoteándoles las opiniones interesantes. Lo que llama la atención en este caso es que es la primera vez que ocurre c0n el filósofo. Probablemente, lo que más ennoblece a Savater es su actitud ante el terrorismo. Podría haber optado por desentenderse de lo que ocurre en el País Vasco o, sencillamente, por intentar salvar el pellejo, como hacen otros. Sin embargo, ha optado por involucrarse en la lucha contra el terror, desenmascarando todas aquellas actitudes que alimentan a ETA, a quienes con su doble lenguaje tratan de hacer creer que combaten a los asesinos, cuando en realidad hacen lo contrario, y situándose sin ambages ni complejos junto a aquellos que también quieren la desaparición del terrorismo, provengan de donde provengan. Acaso en algún momento ha vacilado, tomando una determinada actitud, que ha llenado de desconcierto a quienes creen en él, pero en cuanto se ha dado cuenta ha rectificado, probando así que su deseo de terminar con ETA es real.
Pero no ha sido este el único contratiempo que ha tenido que soportar Savater. Su actitud le obliga a tomar precauciones, a vivir más incómodamente que quienes le critican y también a tener más miedo. La filosofía sirve para saber qué es lo que hay que hacer y cómo se puede luchar contra el temor. Si la mayoría del pueblo vasco fuera tan valiente como él, ETA ya no existiría. Al parecer, El País se ha ofrecido a publicar un artículo parecido, el original ya fue publicado en El Correo, y Savater inteligentemente ha aceptado.

domingo, 20 de mayo de 2007

Magnus Carlsen como pretexto

Soy de la opinión de que las cosas son buenas siempre que sirvan al ser humano y dejan de serlo cuando lo esclavizan. Por ejemplo, es bueno practicar algún deporte, puesto que ayuda a mantener la salud, con lo cual se puede disfrutar mejor de la vida. No encuentro sentido al hecho de tener que dedicar todo el día al entrenamiento con el fin de batir un récord o ganar una competición. Quien se vuelca en una actividad de este tipo forzosamente ha de desatender otros aspectos de su personalidad. Lo mismo sucede en el caso del ajedrez. Rafa Marí, que en su día optó por no convertirse en ajedrecista profesional, ha entrevistado a Magnus Carlsen, un extraordinario ajedrecista de 16 años. A los cinco años ya conocía los nombres de los 436 municipios noruegos, sin olvidar ninguno. El ajedrez es muy bueno para la salud, ningún ajedrecista padece Alzheimer. ¿Pero es preciso ser jugador profesional para librarse de esta terrible enfermedad? El bueno de Magnus probablemente llegará a campeón del mundo. Pero eso no me quitará la sensación de que se ha malogrado. Podría haberse dedicado a la medicina, para curar gente, o a la lingüística, pongamos por caso. Es decir, a actividades no estériles. El joven ajedrecista demuestra una gran madurez con sus respuestas y sin embargo confiesa que odia perder. La derrota forma parte de la vida. Saber perder es tan importante como saber ganar. La desventaja que tiene el ajedrez en este caso es que no permite achacar a la mala suerte o a cualquier otro factor externo el resultado no deseado. Obsesionarse por aprender más y más, para no perder, es algo que considero empobrecedor. Ninguna obsesión es buena, puesto que las obsesiones esclavizan a los seres humanos. Cuestión diferente es la de aquellos artistas que saben transformar sus obsesiones en motivo de creación, lo que me parece un adecuado modo de convertir en positivo lo negativo. Claro que también puede alegar alguno que las partidas de ajedrez o las carreras de cien metros lisos son obras de arte que merecen ser contempladas una y otra vez.

sábado, 19 de mayo de 2007

Peligro en las aceras

Ya me mostré en contra cuando el ayuntamiento de Barcelona decidió autorizar la circulación de las bicicletas por las aceras. Los enfrentamientos entre los peatones, que transitan por su lugar natural, y los invasores ciclistas, son frecuentes y previsibles. No sólo en Barcelona, claro. Ahora dicen que con la entrada en vigor de la ley se pondrá coto a los ciclistas. Yo lo dudo. Si antes de esa ley, cuando los ciclistas no tienen derecho a ir por las aceras, no se les frena, menos se va a hacer después. No era la primera vez que yo protestaba contra esta invasión de las aceras y en ese anterior artículo han puesto el siguiente comentario: -

Yo estoy embarazada y temo muchas veces salir a la calle: codazos, pelotazos (cuando caminas por alguna plaza donde se juega con la pelota), coches que se saltan los pasos de cebra, etc. Las bicicletas son actualmente un peligro añadido que en mi primer embarazo (hace cuatro años) no tuve que sufrir con tanta intensidad. Vivo en la Gran Vía barcelonesa y allí no se respeta nada. Los ciclistas van por la acera a una velocidad increíble sin respetar niños, viejos, embarazadas, ni nada. A mi abuela (90 años) le arrancó un ciclista de cuajo la piel de las dos piernas al salir ella de su casa con las ruedas de la bici y como no es obligatorio llevar matrícula nunca se identificó al energúmeno que lo hizo. A otra señora que conozco, le rompieron un brazo al golpearla y caer al suelo. No digo que todos los ciclistas sean iguales, ni mucho menos. Hay personas que van con la bici por sus carriles, a velocidades limitadas, respetando a los peatones, pero son minoría.Creo, y lo siento en el...
Comentario por Montserrat García Campos 16.05.07 @ 09:42

No me extrañaría que en Valencia ocurrieran cosas peores. Alaban ahora a Maragall, porque al parecer fue el primer alcalde de España en introducir el carril bici. Y cuentan que recibió muchas burlas por ello, con lo útil que se ha demostrado después. En realidad, todas las iniciativas de Maragall son inoportunas y suelen llenar de confusión a las gentes. El carril bici ha servido para que los ciclistas puedan pensar que su lugar no es la calzada, sino cualquier otro. Por su parte, los automovilistas han perdido el poco respeto que tenían a los ciclistas, porque también piensan que la calzada no es su lugar. Lo que hubiera hecho Maragall si el sentido común fuera una de sus cualidades es obligar al tráfico motorizado a guardar la distancia con los ciclistas, para que éstos pudieran deambular tranquilamente por las calzadas, que es lo que corresponde. La finalidad de las aceras es que los viandantes puedan ir tranquilamente de un lugar a otro, contemplando las fachadas y los monumentos y parándose a charlar si se da el caso.

viernes, 18 de mayo de 2007

Idea de Europa

Ya me mostré hace tiempo a favor de la entrada de Turquía en la Unión Europea, en el caso de que, matizaba, aceptara los valores sobre los que se pretende construir. Porque, en mi opinión, la Europa hacia la que vamos debe ser algo más que un espacio geográfico o una historia compartida. En este sentido, no sólo habría que aceptar a Turquía, sino También a Argelia o Marruecos, pongamos por caso, si algún día estuvieran en condiciones de solicitar el ingreso. Como es evidente, los aspirantes al ingreso han de demostrar fehacientemente que los ciudadanos de sus países comparten totalmente los valores europeos y que Javier Solana, en un artículo publicado hoy en El País, ha enumerado: Democracia, tolerancia, derechos humanos, solidaridad y justicia social. Si nos enorgullecemos de nuestro pasado, también deberíamos recordar nuestros deméritos. El hecho de que ahora podamos levantar un ideario del que podemos sentirnos razonablemente satisfechos, sirve para reivindicarnos, puesto que si tenemos cosas de las que avergonzarnos, la intención general con la que nos movíamos ha venido a demostrarse buena. Esta Europa es incompatible con los nacionalismos, cuyo ideario es opuesto, pero permite, e incluso me parece que exige implícitamente, que se protejan y fomenten costumbres y lenguas locales. Si desaparece un idioma, desaparece un modo de ver el mundo. ¿Qué sentido tiene que desaparezca el valenciano? ¿A quién interesa que desaparezca? Europa necesita ser fuerte para difundir dichos valores por el mundo, pero también para preservarlos en nuestros propios países. Sin embargo, la construcción de Europa avanza con más dificultades de las que serían deseables. Se defienden a veces, o con demasiada frecuencia, cosas que no tienen tanta importancia y se olvida que lo fundamental es el ser humano. Los valores bajo los que pensamos protegernos, porque lo cierto es que fortaleciéndolos nos protegemos todos, son buenos porque sirven al ser humano. Es hermoso decir: mi patria es la solidaridad, o mi patria es la justicia. Y todas las naciones que defiendan la justicia son mis patrias. Ese es el camino, por otra parte, para infligir una derrota sin paliativos al hambre o al terrorismo.

`El ocaso de los druidas´,

`El Castillo de las Estrellas´,

jueves, 17 de mayo de 2007

La devoción y los negocios

Un conocido mío se extraña de que ciertas personas a las que se puede considerar tranquilamente como psicópatas tengan una gran imagen de la Virgen de los Desamparados adornando el taller en el que trabajan. Pero la cuestión es que si les preocuparan los efectos que sus actos causan en los demás no serían psicópatas, ni tampoco encontrarían excusas para sus actos con tanta facilidad.
Aunque no tenga nada que ver, esto me hace recordar un caso de muchos años atrás. Un seminarista iba a cantar misa y en el último momento se arrepintió y abandonó la carrera sacerdotal. En la vida ordinaria encontró novia enseguida y comenzó un negocio que le fue muy bien. Un familiar suyo le pidió ayuda y comenzó a colaborar con él. Llegado el momento de rendir cuentas, el ex seminarista actuó deslealmente y le liquidó dinero de menos. La familia del perjudicado se dirigió a su madre, mujer de misa diaria, a recriminarle la actitud de su hijo, tan impensable dados los antecedentes. La buena mujer respondió que había que separar la devoción y los lazos familiares de los negocios, puesto que todas esas cosas se movían en ámbitos diferentes. En la actualidad, todos los protagonistas de la historia ya han muerto, o eso creo. Los conocí personalmente a todos, pero ya ha llovido mucho desde entes y acabé por perderlos de vista. Pero quisiera añadir que puesto que en el otro mundo no es probable que puedan hacer negocios, quedarán los lazos familiares y la devoción, por lo que es posible que hayan podido hacer las paces. O eso deseo.
La impresión que saco de éstas y otras cuestiones más o menos similares es que si cada uno de los creyentes explicara su idea de Dios nos encontraríamos con una gran cantidad de dioses, a veces diosecillos caprichosos y nada recomendables, cada uno de su padre y su madre. Lo de monoteísmo no es más que un deseo.

miércoles, 16 de mayo de 2007

Francisco Bustelo, en El País

Me mostré, hace algunas semanas, en desacuerdo con el boicot del PP al grupo Prisa. Eso no significa que se me escape que El País siempre ve mal todo lo que hace el PP y que muchos de sus editoriales y artículos tratan de escarnecerlo. Tampoco negaré que a veces alegan motivos que parecen válidos y que otros periódicos pueden hacer lo mismo con otros partidos. Hoy, Francisco Bustelo arremete con trazo grueso contra el partido que dirige Rajoy. Empieza diciendo que quizá sea ETA el mayor problema que tiene España, siempre que el terrorismo islamista no nos vuelva a golpear. Me permito apuntar que el terrorismo islamista no es un problema español sino mundial. Dice el articulista que con ETA no ha conseguido acabar nadie todavía, que es lo que se está repitiendo constantemente por parte de los partidarios de hacer concesiones a la banda. Un análisis más riguroso sacaría a colación a otra banda terrorista, Terra Lliure, que tuvo que desaparecer enseguida en Cataluña y que aún duró mucho menos en la Comunidad Valenciana. Cabría estudiar los motivos, o dar a conocer esos estudios si se han hecho, por los que el número de asesinos potenciales que apoyan a ETA es tan alto y también el número de cobardes que los comprenden. Y si influye en ello el hecho de que se trate de apartar de la vida política y desacreditar a los valientes, políticos o no, que les plantan cara. Según el artículo, da la impresión de que sólo el PP se opone a la política antiterrorista de Zapatero, cuando no es así. Tampoco están conformes la mayor parte de las víctimas, algunos componentes de PSOE, a los que se ha arrinconado, y muchos intelectuales. Cabe suponer que habrá votantes del PSOE desengañados.
Probablemente sea excesivo hablar de rendición por parte del gobierno, pero sí da idea de que se está cediendo mucho terreno ante la banda. ¿Cómo serían las cosas si la opinión pública no se mostrara tan firme? Tampoco es exacto decir que se pide la ley del Talión para De Juana. Lo que se ha hecho con este sujeto es claudicar ante su chantaje. Consentir que los amigos de los etarras tengan representación parlamentaria tiene muchos efectos negativos para las gentes de bien. Los asesinos jamás alcanzarán las metas que se proponen, pero sí logran cosas. Viven a cuerpo de rey e influyen en los actos de todos los demás.

martes, 15 de mayo de 2007

Algunos beneficios del teletrabajo

Esta temporada está de actualidad el teletrabajo, al que probablemente se acojan algunos miles de funcionarios. En mi opinión, los beneficios serán muchos. Por de pronto, habrá que atender más a la eficiencia y dejará de tener sentido la obsecuencia. Por otro lado, disminuirá en buena medida el estrés de la población, por lo menos en la mayoría de los que se incorporen a ese método. Aunque también puede que aumente el de esos jefecillos que precisan tener a sus subordinados a sus pies para sentirse personas. A solas con su responsabilidad, pueden sentir vértigo al captar la insoportable levedad del ser. Con el teletrabajo puede disminuir la contaminación medioambiental, al reducir los desplazamientos, y también contribuirá a que haya menos atascos. Conciliar la vida familiar con el trabajo y poder dedicar todo el tiempo de trabajo hogareño al trabajo y no a otros asuntos que se atienden en las oficinas y que no tienen que ver con él, ayudará a que la gente sea más feliz y la calidad de la labor mucho mayor. Sería conveniente, no obstante, que se midiera el trabajo hecho y su calidad y no el tiempo que se está trabajando. Es decir, que si alguien le dan trabajo para cinco horas y lo hace en cuatro y media y con la calidad exigible, no deberían obligarle a estar las cinco horas que se había medido previamente que costaba hacer. Una de las ventajas del teletrabajo es que puede amortiguar o hacer desaparecer muchas envidias. En casa y lejos de las miradas ajenas, el trabajador puede centrarse en lo que hace, sin tener que disimular su capacidad o su falta de ella. A quien le cueste un poco más que al promedio también se beneficiará, al desaparecer los agobios. Disminuirá, obviamente, el acoso moral en el trabajo. Es decir, que yo abogo entusiastamente por esta medida y espero que se extienda a la empresa privada.

lunes, 14 de mayo de 2007

El Papa en Brasil

Ahora que el infierno vuelve a estar de moda tal vez sea bueno preguntarse si los Papas también pueden ir y al lanzar esta pregunta no pretendo señalar a nadie, sino plantear la opción del libre albedrío. Es decir, está bien que uno tenga en cuenta lo que dice el Papa, pero eso no significa que le pueda cargar la responsabilidad final de los propios actos. Teniendo en cuenta lo que antecede, yo creo que lo que debió haber hecho el Papa en Brasil es pedirles a los fieles que ayudaran a las mujeres que no quieren abortar. Exhortar a la gente a que sea más bondadosa, a que no pisoteara a los pobres e incluso que les auxiliara creo que hubiera sido una actitud más propia. Teóricamente, un pobre tiene los mismos derechos que un rico, pero en la práctica es muy difícil que logre terminar un solo día sin que nadie haya pasado sobre él. Explicar a los pobres que estos hechos ciertos no menoscaban su dignidad hubiera sido un mensaje esperanzador para ellos y una prueba de que no se les tiene en el olvido. El mensaje de las jerarquías religiosas debería ser espiritual. A nadie se le escapa que una persona aparentemente intachable y cumplidora de las normas puede esconder un alma brutal, incapaz no sólo de dar ayuda a quien la necesita, sino también de traicionar arteramente al desvalido, siempre y cuando no se le pueda probar su villanía. Puede ser una víbora. Por el contrario, alguien aparentemente descuidado en este aspecto o, sencillamente, que no se ajuste a las normas católicas, puede ser una bellísima persona capaz de hacer grandes sacrificios por ayudar a otros. En mi opinión, el Papa ha ido a Brasil a hacer política, más que a predicar la santidad. En lugar de tratar de aumentar la calidad de sus fieles, busca engrosar el número. Exige lo aparente y no lo sincero. Volvemos al principio, entonces y a la responsabilidad individual.

'Bésame mucho'

`Doña Jimena´

`Dame tu llave´


domingo, 13 de mayo de 2007

Imaz

Hace Imaz una propuesta para acabar con ETA y la misma contiene ya una ofensa a las víctimas del terrorismo. Hablar de solidaridad y apoyo a las víctimas sin utilizaciones partidistas supone considerarlas objetos, sin alma ni cerebro. Las víctimas son personas que con el atentado sufrieron una injusticia brutal; el trato que recibieron después de la sociedad les obligó a constituirse en asociación; finalmente, se les impide opinar hasta en las cuestiones que más les afectan. Imaz, presidente de un partido que ha venido ignorándoles a lo largo de los tiempos, las trata de títeres. Buen comienzo, pues, de este caballero que se postula como pacificador. Convendría tener en cuenta también que el PNV viene gobernando en el País Vasco desde casi el principio de la democracia y que en las Ikastolas y en los medios que domina se viene induciendo el odio hacia lo español. Aquella mente en la que se ha introducido el odio es una mente enferma. No es de extrañar que ETA tenga tantos apoyos en su tierra. Aparte de las víctimas directas, las genuinas, hay otras, como son quienes se ven obligados a mirar debajo de su coche cada día, aquellos que se niegan a aceptar las presiones nacionalistas y optan por defender su libertad. Y también somos víctimas quienes vemos como toda la política nacional está condicionada por una banda de asesinos y que una buena parte de nuestros impuestos ha de dedicarse a la lucha antiterrorista y a paliar sus destrozos. Fernando Savater publica hoy un artículo en El País que debería avergonzar al alcalde de San Sebastián. Claro que el alcalde de San Sebastián no es del partido de Imaz, pero algo tendrá que ver el PNV en el estado de cosas de la capital donostiarra, de la que tuvo que irse Consuelo Ordóñez, la hermana del que fue candidato a alcalde, Gregorio Ordóñez, que ni callaba ni tenía miedo, y fue asesinado. Más vergüenza para acumular. Y quienes tienen tantas cosas que callar, tantas culpas que purgar, ahora se presentan como salvadores. ¿Qué hacemos con los etarras y sus amigos, señor Imaz?

sábado, 12 de mayo de 2007

A vueltas con el anillo de Giges

El poder corrompe, el poder absoluto corrompe absolutamente. Imaginemos que Pilar Elías es una persona normal y corriente y no esa mujer llena de coraje y capaz de resistir que el desalmado que mató a su marido ponga una cristalería en los bajos de su casa. Supongamos que se encuentra el anillo de Giges, que le permite hacerse invisible cuando se lo pone. Es lógico pensar que se introduciría en la tienda, espiaría al cristalero cuando éste se sentase ante el ordenador, anotaría sus contraseñas, averiguaría cuanto pudiese, e incluso aprovecharía la invisibilidad para causarle daños físicos. Cuando cerrara la tienda, ella se quedaría dentro, entraría en sus sitios de Internet, averiguaría todo, destruiría lo que pudiera y luego le rompería todos los cristales. Y así un día tras otro, hasta llenar de desesperación al etarra, que nunca podría averiguar lo que estaba ocurriendo. Es posible que, pudiendo, decidiera también hacer pagar sus culpas a la entidad bancaria que prestó el dinero al asesino para que pudiera establecerse como cristalero. Para una persona invisible no debe de ser difícil robar dinero. De modo que el banco no tendría más remedio que cerrar esa sucursal. Resulta difícil saber cómo acabaría el cristalero. Pero si además del anillo de Giges, Pilar Elías tuviera el don de comprender, vería enseguida que no merece la pena la molestia. Que el cristalero no es más que un pobre diablo y que con desviar la mirada cuando se cruza con él todo está resuelto. ¿Por qué ha de mirarle? ¿Por qué demostrarle el más mínimo interés? Una vez comprendido lo que hay en el interior de este individuo, la invisibilidad sólo merecería ser usada para descubrir los planes de sus amigos etarras y evitar nuevas fechorías. Fuera de este cometido, habría que dificultar en grado sumo el acceso al anillo, para evitar irresistibles tentaciones. En lo que respecta al banco, también se daría cuenta enseguida que su función es la de ganar dinero y que, por tanto, no puede ponerse al pueblo en contra. Sabría también que hay quienes piensan que la razón, la dignidad y el ansia de justicia no son más que tonterías.


"Entre una España y la otra"

'El final de la dictadura'

'Descalza por la vida'

viernes, 11 de mayo de 2007

Fórmula 1 en Valencia

Nuestra clase política, más que a servir al ciudadano, se dedica a buscar el voto. Los ciudadanos pagamos con nuestros impuestos al gobierno y a la oposición. Algo harán bien los distintos gobiernos que hay en España y algunos aciertos tendrán las oposiciones. Por supuesto que la oposición tiene derecho a airear lo que no le gusta. Pero también debería colaborar en las cosas en las que esté de acuerdo. De este modo, los ciudadanos a la hora de votar pensaríamos en los matices y no en las líneas de trazo grueso a las que nos abocan. Las cosas son de tal modo que, en el caso valenciano, cuando a Rita Barberá se le ha reprochado que no tiene en cuenta a la oposición ha podido decir que la suya es una oposición del no. A cualquier cosa que se les proponga dan esa respuesta. Quienes salimos perdiendo de todo esto somos los ciudadanos. Hay muchas cuestiones importantes en Valencia, como las que tienen que ver con el campo de fútbol, la prolongación hasta el mar de la avenida Blasco Ibáñez, y ahora el circuito urbano para la Fórmula uno. Valencia ha sabido aprovechar a su genio Calatrava, pero si luego no se dan a conocer sus obras, nos quedamos a mitad camino. La propuesta de Ecclestone debió haber sido estudiada por todos, gobierno y oposición, y sopesar los beneficios y las desventajas. Si después de haber estudiado bien el asunto, hubieran decidido que no es buena cosa para Valencia hubieran tenido más crédito. Pero se opusieron desde el principio. Tal vez sea incorrecto el momento elegido por Ecclestone para hacer su anuncio, pero es lógico que no quiera hacer tratos con quienes ni siquiera han querido estudiar la oferta, es comprensible que esté enamorado del circuito y, por tanto, también lógico que quiera que gane el PP. Las elecciones no son batallas en las que hay enemigos a batir.

jueves, 10 de mayo de 2007

Más sobre el sueldo de Rajoy

Confieso que no vi el programa Tengo una pregunta para usted. La cuestión es simple, nuestros políticos no me ilusionan. Por otro lado, veo muy poco la televisión. Me parece normal que Zapatero no supiera el precio del café. Yo mismo no sé lo que vale una barra de pan y lo compro con mucha frecuencia. Pero es que no suelo mirar el precio de las cosas imprescindibles. Como compro más cosas con el pan, al final pago la cuenta de todo. También me parece normal que Rajoy no acertara a responder aquella pregunta engorrosa, cuando podría haber dicho que si se dedicara a su profesión ganaría más que en la política. Otro caballero tampoco sabía que la cena en la que estuvo costó 1400 euros. No se puede saber todo. Pero gracias a una carta que publica El País he tenido noticia de una pregunta sumamente interesante, pero ante la que Rajoy mostró una total despreocupación. Un discapacitado le preguntó por las iniciativas a favor de este sector de la población pensaba emprender y Rajoy le remitió a la ONCE o las ONG, o sea, nada que ver con el gobierno. Este sector de la sociedad vive una situación dramática y cuando empleo este término no exagero. Hay personas con una instrucción suficiente para no decir estas tonterías que considera a los minusválidos como seres de segunda. Creo que el término minusválido es mejor que el de discapacitado, puesto que una persona de estas características tiene muchas desventajas en la lucha por la vida que los demás no suelen desaprovechar. Sin embargo, un minusválido si se le da la oportunidad puede acabar siendo mucho más válido o útil a la sociedad que muchos de quienes tratan de cerrarle el paso. Quedan muchas cosas por hacer en este campo y no sólo idearlas, sino llevarlas a cabo. Pero si los principales dirigentes no tienen conciencia de ello, la cuestión resulta muy difícil.

miércoles, 9 de mayo de 2007

La lección que nos llega del Ulster

Aquí hay una lección para cualquier lugar en conflicto, ha dicho Blair, mirando probablemente hacia algún sitio concreto. La violencia no sirve para nada, venía diciendo la ejemplar Irene Villa. Pues, con gran dolor por mi parte, he de decirle a Irene que la violencia sirve para que sus principales responsables se sienten en el gobierno. Y para que mucha gente, entre la que se cuenta Blair, nos los ponga como ejemplo. Supongamos a un pacífico irlandés unos decenios atrás. Decide desentenderse de toda la brutalidad que le rodea, habida cuenta de que no puede convencer a nadie de que ese no es el camino. Quizá, harto de la violencia, se ha ido de Irlanda. Hubiera sido tenido por traidor por todos. Tiempo después, con tantos muertos sobre el tapete, tanto odio entre las personas, Blair, y algunos más, nos pone como ejemplo a quienes fueron intransigentes. Los votos han sido para los radicales, los moderados han quedado fuera. Dicen que ha quedado claro que hay que dialogar. Pero eso ya era evidente desde mucho antes de que empezaran a cometer atentados. Por otro lado, presumiblemente, el diálogo entre ambas facciones se traducirá en un silencio a dos bandas. ¿Qué tienen que decirse? A los muertos ya no hay quien los resucite y las desgracias creadas tampoco tienen remedio. ¿Sirve para algo la violencia? Por de pronto para que los etarras, mientras están sueltos vivan a cuerpo de rey y para que personajillos de poca monta estén a toda hora en los medios. Aparte de eso, está la teoría de las nueces. En esta parte del mundo, a la que probablemente miraba Blair cuando decía eso de la lección, también sabemos que el diálogo es fundamental. Pero para dialogar hace falta que los interlocutores escuchen lo que se dice. Yo estaría dispuesto a dialogar con los etarras, para explicarles las consecuencias de sus actos. Estaría dispuesto a ello siempre y cuando se comprometieran por su parte a no abandonar mientras yo no lo hiciera. Ellos pueden intentar convencerme de que valía la pena haber matado a Miguel Ángel Blanco para conseguir sus fines. Es decir, estoy dispuesto a dialogar con ellos hasta que me digan como pueden reparar todo el mal que han hecho.

martes, 8 de mayo de 2007

¿Está bien repartida la riqueza nacional?

Esa es la pregunta que lanza Invertia, a la que luego trata de dar sentido con una serie de explicaciones y datos, como propuesta para el debate subsiguiente. Pero la pregunta en sí misma no deja de ser atrevida. ¿Cómo se puede pensar que pueda estar bien repartida la riqueza? Otra cosa es que sea muy dificultoso solucionar el asunto. Hay muchos países en el mundo y cada uno tiene unas reglas de juego diferentes. Pero aparte de la dificultad que hay para solucionar esa terrible desigualdad social, cabría preguntarse si realmente hay deseos de lograrlo. Porque todo apunta a que una vez establecida la dificultad, la gente se desentiende del problema. Los constructores en los últimos tiempos han ganado grandes cantidades de dinero. Pero debido a la gran oferta de mano de obra, han pagado a los trabajadores lo mínimo que han podido. Lo permite el mercado, pero no es justo. No obstante ese comportamiento tan egoísta, los grandes constructores son recibidos y agasajados por quien se proponen. A nadie le importan las penalidades que pueden estar pasando los trabajadores que se ven obligados a aceptar esos contratos. Algunos digitales que se van haciendo conocidos explican cómo han logrado crecer algunas grandes empresas, cuyos dueños gastan millones de euros en caprichos. Esos empresarios son premiados y también son recibidos por quien se les antoja. Los Bancos, que presumen de tantos beneficios, están negociando el convenio colectivo del sector y ofrecen incrementos mínimos. Cuando es época de vacas flacas, piden sacrificios a los trabajadores, los que ellos no hacen. Cuando son vacas gordas, encuentran la excusa para que los trabajadores se sigan sacrificando. Sin embargo, en la prensa son frecuentes los artículos laudatorios hacia los banqueros. ¿Es que han prometido dejar de cobrar las comisiones a los jubilados a cambio del dinero que piensan escamotear a los trabajadores? ¿O van a destinar ese dinero a algún otro fin altruista? No hace mucho se tildó de sumamente inteligente al dueño de Astroc. Su mérito consiste en haber dejado que el precio de sus acciones subiera mucho más de lo prudente. Puede que haya mucha gente desesperada por haber confiado en él y haber comprado esas acciones. Ni Cervantes ni Sócrates lograron acumular grandes ni pequeñas fortunas. Si hubiera voluntad de arreglo, se tendría a esos trabajadores de tan bajos sueldos por algo más que números.

lunes, 7 de mayo de 2007

¿Tienen alma los animales?

Leyendo La hierba crece despacio, doy con aquel mensaje del Papa en el que dijo que los animales tienen alma. Lo recuerdo. Por aquel entonces yo aún veía algo la televisión y me viene a la memoria que Jesús Hermida le pidió su opinión a Antonio Gala, que se la dio:
- Si tiene alma un japonés, ¿por qué no la ha de tener mi perro?
Es muy difícil establecer algún tipo de diálogo con los japoneses, viven muy lejos y tienen un idioma muy difícil. Con nuestro perro nos entendemos perfectamente.
¿Tiene alma Ibarretxe?
Mi gata hubiera cumplido 18 años dentro de unos meses. Un día, semanas atrás, le fallaron las patas y a partir de entonces hubo que llevarle el bebedero para que bebiera y hubo que darle de comer con las manos. Cuando se la llamaba, si levantaba la vista, ya no miraba de ese modo descarado y curioso con que solía hacerlo, sino que miraba al vacío y de modo ausente. A los pocos días se murió sin hacer ruido. Ahora queda el hueco en donde estaba su bandeja de arena. Mientras vivió, los fines de semana, al notar que yo tardaba más de lo habitual en levantarme de la cama, se paseaba por encima de mí y me olía el aliento, para ver si me ocurría algo. ¿Por qué no ha de tener alma quien se preocupa por mí? ¿Por qué sí ha de tener alma, por ejemplo, un abogaducho puesto al servicio del gran capital y que con tal comprarse un coche mejor del que tiene no duda en hacer las maldades que le mandan?
Ahora me queda una perra yorkshire. Como secuelas de su también avanzada edad, ya no tiene vista ni oído. Y sin embargo, cuando llego a casa, me está esperando en la puerta. Y se la nota feliz cuando la tengo en brazos. ¿Cómo no va a tener alma mi perra?
Tampoco quiero olvidar a un caballo que no sólo tiene alma, sino que además escribe cada semana y lo hace muy bien. Se llama Incitatus y yo egoístamente recomiendo el artículo de entre los suyos que más me interesa.

domingo, 6 de mayo de 2007

Los nacionalismos (también en Escocia)

Los nacionalistas han triunfado en Escocia y ello ha llenado de alegría a Anasagasti, ese mal político vasco. Su alegría no encaja bien con esas teorías suyas acerca de la opresión que según él sufre su patria, ésa de la que quiere dejarme fuera y de la que le gustaría echar a patadas en los huevos a Antonio Aguirre y a sus compañeros del Foro Ermua, que algún atrevido ha calificado como Foro Reuma. Si quiere liberar a su patria de la opresión que dice que sufre, ¿qué le importa lo que ocurra en otros lugares? Con su alegría demuestra que lo que le importa no es la razón o la justicia, sino el triunfo de la ideología que le da de comer.
Resulta que los escoceses han descubierto que separados del Reino Unido vivirían mejor, al no tener que compartir sus riquezas con otras regiones más pobres de su país actual. Y con ello se prueba una vez más que lo que nutre a los nacionalismos es el egoísmo, sazonado con todo el odio que haga falta. En el País Vasco ese odio ha hecho posible que exista ETA y ahora todo parece indicar que los amigos de los etarras podrán estar en el Parlamento Vasco, lo que no produce ningún disgusto a Ibarretxe, ése al que Anasagasti dice que no le dejan hacerse la foto de Dublín. Y eso es todo lo que saben hacer los nacionalistas, lanzar consignas, mensajes sin contenido y complicar la vida a quienes no piensan como ellos. Cualquier componente del Foro Ermua les puede dar un baño a todos los nacionalistas juntos en un debate serio. Anasagasti, después de mirarse al espejo, para ver si tiene la ensaimada en su lugar, ha dicho que la Ertzaintza protege tanto a los miembros del PP como a los de cualquier otro partido. Será por eso por lo que los batasunos han conseguido completar en muy breve tiempo candidaturas para todos los municipios, mientras que al PP le resulta sumamente dificultoso, pues quien se signifique como candidato del PP tendrá la vida muy difícil en lo sucesivo.

sábado, 5 de mayo de 2007

¿Maulets? No, gracias

La Facultad de Filología de Valencia, que se tiene por total y absolutamente democrática, permitió que dos representantes del movimiento abertzale, que no se identificaron, compartieran acto con el grupo independentista Maulets, en la sala Enric Valor. Es decir, el hecho de que haya permitido dicho acto puede ser prueba del carácter democrático de dicha Facultad, si se mira de modo adecuado. Mirado de otro modo, puede producir extrañeza que habiendo tantas cosas de interés en el mundo se preste atención a esta clase de gente. Como muestra de la altura a la que rayó el acto baste decir que cuando se les preguntó por la violencia, contestaron que “dependiendo de quien hable el violento es uno u otro” y que “los estados español y francés no se han caracterizado precisamente por su vías pacíficas”, para añadir que “ante la violencia del estado español, es evidente que la legítima defensa de la juventud vasca o de la juventud catalana es para Maulets legítima”. No dejan de tener su lógica estos personajes, puesto que si no fuera así, la democrática Facultad les hubiera negado el derecho a existir, como hace con quienes osamos defender el idioma valenciano. No dejan de tener su lógica cuando se refieren a la violencia, porque si preguntan al militante del PNV que dio la patada a Antonio Aguirre, dirá que fueron los testículos de éste los que impactaron contra su bota. Como todo depende de quien sea el que hable, Iñaki Anasagasti, maestro en el enredo y no sólo capilar hace suyas unas palabras de Marius Serra, en las que dice que los integrantes del Foro Ermua no son inteligentes. ¿Cómo va a ser inteligente quien hace chocar sus huevos con una bota? Por esa vía transitan los Maulets. Dicen que la juventud vasca y la juventud catalana tienen derecho a defenderse de tanta violencia y de tanta agresión del Estado Español, que explota, encarcela y tortura a la juventud vasca. Parte de mis impuestos es destinada a esa Facultad.

viernes, 4 de mayo de 2007

¿ANV al Parlamento?

Según reconocieron fuentes oficiales, se cedió ante De Juana Chaos para evitar males mayores. ¿Hay algún mal mayor que ceder al chantaje de un asesino? En el caso de que el asesino hubiera muerto a causa de la huelga de hambre (y eso es bastante dudoso), quizá hubiera habido algún atentado, o por lo menos algún intento. Pero el hecho de haber cedido no garantiza que no lo vaya a haber en el futuro. Más bien, es la garantía de que sí lo habrá, puesto que el crimen resulta rentable. Lo que quieren los terroristas es asustar, de modo que han conseguido una victoria. Una más. Que la lucha antiterrorista sea motivo de contienda electoral es su victoria más importante. Ahora, todo parece indicar que ANV va a conseguir participar en las elecciones. Está muy bien que todas las opciones políticas puedan ser defendidas en los parlamentos, sin que nadie se quede sin palabra. Pero ninguna opción política, por descabellada que parezca, puede estar claramente inclinada hacia el mal. ANV era un partido carente de actividad y de pronto ha logrado presentar gran número de listas. El fiscal ha impugnado un buen número de listas, por apreciar que algunos de los candidatos son miembros de Batasuna. Debería, entonces, impugnarlas todas. ¿Qué aporta a la sociedad un partido político que apoya el asesinato y la extorsión? El diálogo no sólo está muy bien, sino que es necesario e imprescindible. Para llegar a un entendimiento hay que dialogar. Lo que no se puede hacer es dialogar con asesinos ni con quienes aprueban el crimen. ¿Cómo se puede dialogar con quien tiene una pistola? Hay que dialogar con el fin de procurar la justicia. En las cárceles hay gente menos peligrosa que el cristalero, Otegi o De Juana.
El terrorismo sigue marcando la agenda política. Todos quieren atribuirse el éxito electoral que significaría vencerlo y el temor a un atentado que influya en el resultado de las elecciones se hace evidente. Esto es terrible.

jueves, 3 de mayo de 2007

El sector farmacéutico

-¡Doña Amalia, la llaman por teléfono!
-Gracias, Juana, termina tú de atender a esta señora, por favor.
En tiempos pasados, cuando ambas estudiaban la carrera de farmacia, Amalia iba sacando los cursos a trompicones y alguna vez recurrió a la ayuda de Juana, que era una de las más brillantes de la clase. Terminada la carrera, el talento y el esfuerzo tuvieron que ceder el protagonismo al dinero. Amalia pudo heredar la farmacia y Juana está encantada de haber obtenido trabajo en ella, una vez visto que lo que había imaginado no iba a poder ser. Tan contenta está que procura por todos los medios que Amalia no encuentre queja de ella. Pero aunque no lo vea posible, a veces aún se le escapa algún sueño y se imagina que se ha liberalizado el sector, lo cual le ha permitido, con gran esfuerzo por su parte, tener su propio establecimiento de farmacia. Sabe probablemente tendría que competir con otras, quizá tuviera una o dos farmacias al lado de la suya. En ese caso ha pensado que para rentabilizar la farmacia, además de los productos farmacéuticos, podría vender más cosas. Libros, ejemplo, que es lo que le gustaría vender a ella, lectora empedernida.
- Hola, Juana, ¿tienes El sueño de la nación indomable?
- Se acaban de llevar el último ejemplar que me quedaba. Pero pronto recibiré más. ¿Puedes esperar a que lleguen?
- Naturalmente que sí. ¿Y qué libro me recomiendas mientras?
- ¿Qué te parece El código de Arquímedes?
- Estupendo. Me lo llevo.
Dentro de los sueños son rentables hasta las librerías. Todos los libros que selecciona los vende luego y los medicamentos que tiene en la farmacia no llegan a caducar. Se plantea también Juana la cuestión de que si en el caso de que se liberalizaran las farmacias no le resultaría más rentable ir a un pueblo pequeño y en lugar de vender libros junto a los medicamentos dedicarse a otros productos de primera necesidad, como el pan y la leche, por ejemplo. Pero sus sueños tropiezan con tantas cosas que opta por poner buena cara al mal tiempo.