Víctor Manuel, contento de haber sido de la ceja

El cantante asturiano se siente muy satisfecho de haber sido uno de los artistas de la ceja. ¿Por qué?, le preguntan. Pues porque esa campaña hizo mucho daño a la derecha.

De modo que él mismo reconoce que le gusta hacer daño. Porque la secuencia lógica, según se desprende de su modo de hablar, sería que le preguntaran ¿por qué quieres hacerle daño a la derecha?, pero esa pregunta no se la han hecho puesto que se da por sabido que quiere hacerle daño a la derecha simplemente porque es la derecha.

Y queda claro, pues, que Víctor Manuel quiere arreglar el mundo, porque si le hacen esta pregunta admitirá que quiere arreglar el mundo, haciendo daño. Piensa que cada vez que hace algún mal a la derecha pone un ladrillito para que el mundo sea mejor.

Y yo podría poner ejemplos de personas de derechas cuyos méritos son muy difíciles de igualar. Personas a las que más que hacerles daño conviene admirar y tratar de imitar. No sé si a Víctor Manuel le interesará saber esto.

También puedo traer ejemplos de gentes de izquierdas cuya intención es arreglar el mundo haciendo maldades. No es que todos los de izquierdas sean así, sino que conviene resaltar que hay canallas en todas partes. Tampoco estoy llamando canalla a Víctor Manuel, sino que dejo claro que no se puede catalogar a la gente como buena o mala según sea de derechas o de izquierdas.

Conviene resaltar que no arrepentirse de haber votado a Zapatero es una irresponsabilidad democrática, porque cuando uno vota a alguien es responsable de todo lo que haga durante la legislatura.

Con votantes así era inevitable caer en la crisis y resulta muy difícil salir luego de ella. Es obvio que el hecho de que alguien sepa cantar no significa que sepa hacer más cosas.

'Operación cochinillo'
'Madeline'
'Inteligencia emocional'
'Sine qua non. Poemas astrológicos'
'El color de los días'
'Molestia Aparte II'
'Conceptos de inteligencia'
'El paraje de Las Brujas'

El peor Carrillo

Hay personas que cuando se desenvuelven en un ambiente solidario hacen grandes servicios a alguna causa noble, sin que aparentemente den importancia a lo que han hecho, pero en el caso de que cambien de ambiente pasan a cometer, con la misma tranquilidad, cualquier tipo de traición o vileza. Y entonces quedan claros los motivos por los que no daban importancia a lo que hacían: simplemente se integran en el grupo y hacen lo posible por lograr una buena posición en él.
En la época de de Suárez, Carrillo mostró su mejor cara e incluso su aportación fue valiosa, entonces, para España. Pero no todo hay que achacarlo a la proximidad con Suárez, sino que también hay que tener en cuenta que había un clima político que hacía que todos fueran un poco mejores de lo habitual y, por otra parte, Carrillo necesitaba ser aceptado por los españoles.
La situación actual es otra, Carrillo ya se sabe instalado en el sistema, goza de la aprobación de los sectores que le interesan y el presidente actual es Zapatero, con lo que se ve con libertad para dar rienda suelta a su odio. El que tiene a la derecha es proverbial y sintomático. Para Carrillo, quien adopta las ideas de la derecha es malo. Este modo de pensar demuestra que hay un gran fallo en el razonamiento de Carrillo. Ni siquiera es necesario explicar esto. Pero es que además pone de relieve que necesita un chivo expiatorio. Debe de haber algo de lo que no se siente satisfecho y quiere cargar la culpa a otros. Sólo teniendo en cuenta este modo de pensar tan elemental e impropio de él se explica que ahora haya dicho que el error de Stalin fue el de haber instaurado un capitalismo de Estado. Y que él, ingenuo, lo apoyó.

'Ansiestrés'

'El viaje al poder de la mente'
'Hacia la banca multicanal'

'España sin democracia'
'Dublinesca'

'Ciencia al cubo'
'Agua de limonero'

'Correspondencia 1933-1973. Leo Strauss y Gershom Scholem'

Ser de izquierdas, ser de derechas

Teóricamente, tanto las gentes de derechas como las de izquierdas quieren lo mejor para la sociedad, pero difieren en los métodos para conseguirlo. Por tanto, puesto que todos quieren lo mejor, no deberían ser difíciles ni el entendimiento ni la tolerancia entre ambos grupos.
Pero en la práctica todo se reduce a las etiquetas. Un psicópata, embustero, manipulador, porfiado, con la sempiterna intención de hacer todo el mal que pueda y le dejen, se anuncia de izquierdas y ya con ello obtiene la aquiescencia de la secta, o de buena parte de ella.
Del mismo modo, alguien que se presente como de derechas, que acepte todo lo que haga o diga un cardenal, aunque sea una barbaridad, ya tiene un lugar en el grupo.
Lo que resulta de todo esto es que lo que menos importa es la persona. No interesa saber si sus intenciones son buenas o malas, sino el lado de la raya en el que se ha situado. De tal modo se pervierte toda la función política y se vuelve a la práctica tribal.
Una persona de izquierdas en Valencia ha de estar de acuerdo con el estropicio que se hizo en el Teatro Romano de Sagunto, ha de estar en contra de la Ciudad de las Artes y las Ciencias, porque hay acumulación de edificaciones de Calatrava, ha de pensar que el valenciano y el catalán son el mismo idioma y, por norma, ha de pensar que todo lo que hace Rita Barberá es nefasto. La lista es más larga, y este detalle tiene que ver puesto que si alguien se dice de izquierdas pero falla en alguno de los puntos pasa a ser un sospechoso, no es totalmente de la secta.En el campo de la derecha, pasa algo similar, hay que opinar lo contrario, salvo en el caso del idioma valenciano, en el que se puede pensar igual que los de izquierdas o ser mediopensionista. Si alguien defiende el derecho de los valencianos a que su idioma goce de independencia con respecto al catalán pasa a ser etiquetado como de extrema derecha, sea lo que sea lo que piense de las demás cuestiones.

'Las fosas de Franco'

'Bambalinas de cartón'

'Amnistía Internacional'

'¿Tienen los animales que lavarse los dientes?'

'Arrasando con el corazón'

'rePUBLICANOS'

'La hija de la amante'

'La ladrona de libros'