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domingo, 30 de mayo de 2010

La foto de la cornada

Se trata de un asunto controvertido. Es una foto muy buena, cualquier fotógrafo del mundo hubiera querido ser su autor. Pero se refiere al mundo de los toros. Hay mucha gente en contra de la Fiesta. Cuando a alguien no le gustan los toros puede hacer lo que yo: no ir. Pero a muchos no les basta con eso, quieren que se prohíban.
Dicen que el toreo es cruel, y olvidan todos los demás factores de las corridas. Descalificar de este modo a los aficionados a los toros también es cruel. La vida es cruel. Las mayores crueldades son las que afectan a las personas. Si no la mayor, sí una de las más grandes crueldades es que muchas personas, incluidos niños, mueran de hambre cada día. No se puede hablar de civilización mientras ocurra esta catástrofe. Un acto intrínsecamente cruel es el que se lleva a cabo cuando se elije lo que conviene, en lugar de lo que es justo. He aquí, pues, una crueldad cotidiana que apenas se considera. ¿Si se suprimieran las corridas de toros la gente sería menos cruel? ¿Los feroces antitaurinos pueden documentar que son menos crueles que los aficionados a los toros? Quien procura guarecerse en lo políticamente correcto no demuestra tener mucho valor, cualidad indispensable para defender la justicia.
Quizá los feroces antitaurinos, que probablemente son los que más se han disgustado por la foto, no le hacen muchos ascos a otros tipos de sufrimiento animal, precisamente a esos que la carne esté luego más sabrosa. Pero el hecho de que la crueldad esté tan extendida en nuestro mundo, hasta el punto de que la mayor parte de las veces se lleva a cabo sin ser consciente de ello, no debe hacer pensar en la resignación. Punset, en su “Viaje al poder de la mente”, da noticia de un hallazgo que podría acabar de una vez por todas, y de modo pacífico, con la crueldad, al menos en la forma que la conocemos.
'¿Quiere usted hablar mejor?'
'Sabiduría esencial'
'La llave del secreto'
'El estupor y la maravilla'
'Mil millones de mejillones'
'Camaleones, desmemoriados y conversos'
'Compañeras de viaje'
'No destruirán nuestra libertad'

viernes, 27 de marzo de 2009

Lesbianas

Desconozco las causas de la homosexualidad. Lo he dicho ya alguna vez. Sean cuales sean los motivos, la cuestión es que hay personas homosexuales. No es necesarios, para quien mira las cosas desde fuera, conocer esos motivos. Lo que cuenta es que la homosexualidad no hace que las personas sean más buenas o más malas. Lo que hay que tener en cuenta, entonces, es que los homosexuales son seres humanos y merecen tanto aprecio y respeto como los demás.
Al día de hoy son muchos los homosexuales masculinos que han decidido dar a conocer su orientación sexual, dado que, aparentemente, ya pueden hacerlo sin riesgo. Digo que aparentemente porque los prejuicios que se arrastran desde hace siglos no pueden desaparecer de la noche a la mañana. Lo políticamente correcto hoy en día es aceptar a los homosexuales, y se les acepta, pero la procesión va por dentro. La homofobia sale a relucir espontáneamente, sin que se den cuenta los interesados. Sí que lo captan los homosexuales, como es natural, y si están entre personas de confianza se quejan.
En el caso de las lesbianas la situación es peor. En El Periódico hay una entrevista con Beatriz Gimeno, que dirigió la federación estatal de gais y lesbianas, en la que ésta afirma que hay más lesbianas que gais, pero que ellas todavía no se atreven a dar a conocer este aspecto suyo. Si los homosexuales fueran tan aceptados como parece, las lesbianas no tendrían ninguna dificultad como presentarse como tales. Pero como dice Beatriz Gimeno, ni siquiera las políticas cuyo lesbianismo es conocido por la opinión pública se atreven a dar el paso de presentarse como tales. Pero el hecho de tener que ocultar una parte importante de sí mismo es cruel. Hemos de convenir, entonces, en que la sociedad es cruel.

miércoles, 18 de junio de 2008

Toros en la calle

La vida diaria está plagada de injusticias y, por tanto, de crueldad. Ésta es la que hace posible que existan las corridas de toros. Pero si se suprimen las corridas seguirá habiendo la misma crueldad y se extinguirán los toros bravos. Esto es incuestionable y la prueba es que fuera de las ganaderías taurinas no hay ningún otro ejemplar. En la llamada fiesta nacional, la crueldad se lleva a cabo a la vista de la gente, lo que sirve bastante de freno. Porque, ¿cómo se controla el trato que reciben los animales domésticos? Y ya no los animales, sino los familiares a los que se considera un estorbo.
Vivimos tiempos en que se ha puesto de moda ser solidario, ecologista, etc., pero a menudo con poco esfuerzo. Abundan los ecologistas que van en coche a todas partes, los que olvidan latas de conserva vacías en cualquier lugar, y los anti taurinos que son incapaces de reprimir un comentario hiriente. Quien quiera reducir crueldad que hay en el mundo, debe comenzar por controlar la suya.
Tanta crueldad ambiental genera estrés y aun otras cosas peores. Como consecuencia, la gente, o parte de la gente, necesita descargar adrenalina. Uno de los modos de hacerlo consiste en correr delante de los toros en las fiestas de los pueblos. Aquí sí que no hay ningún lucimiento para el animal, es objeto de escarnio, befa y burla. El toro no tiene ninguna culpa de que haya gente que necesite correr riesgos, jugarse su integridad física y satisfacer el ego a su costa, incordiándolo, desorientándolo, importunándolo. Ningún alcalde se atreve a suprimir ese festejo porque sabe que eso le haría perder las siguientes elecciones. Sería cuestión, entonces, de que las directivas de todos los partidos políticos se pusieran de acuerdo y en cada ayuntamiento firmaran todos sus componentes la pertinente orden. Encontrar la solución a menudo es fácil.
La excusa que se suele poner no es tal. La tradición no justifica nada. Hay tradiciones que enorgullecen y otras que no dan más que vergüenza. Con estas últimas no cabe tener contemplaciones. Así como es frecuente y habitual ver pintores, músicos o poetas en las plazas de toros, no se verá ninguno de estos personajes en la suelta de vaquillas en los pueblos.

martes, 17 de junio de 2008

Los toros y Antonio Muñoz Molina

Como acostumbro a hacer cuando me refiero a los toros, aviso que jamás he asistido a una corrida en la plaza y que no tengo previsto hacerlo tampoco. He visto alguna corrida por televisión, aunque ya hace muchos años de ello. Aprovecho para decir que, al menos para mí, resulta mucho más grato escuchar a los locutores taurinos que a los del fútbol; creo que dominan, o por lo menos dominaban cuando los escuché, los recursos del idioma mucho mejor que los del fútbol.
La cuestión es que Antonio Muñoz Molina ha escrito un bello
artículo, como todos los suyos, en contra de los toros. Pero creo que se equivoca en algo. Habla de su niñez y dice que resultaba difícil que difícilmente podrían advertir la brutalidad del espectáculo quienes la experimentaban en sus propias vidas. Y aquí es en donde conviene señalar que la crueldad sigue presente en la vida y no sólo en España, sino bien repartida por el mundo. La crueldad entre humanos es mucho mayor que la que sufren los toros. Conviene añadir también que tanto en la época de la que habla, como en las anteriores y la actual, asisten a las corridas personajes del mundo de la cultura y de las artes, no sólo gente inculta como deja entrever. Más adelante se lamenta de que mentes selectas han decidido que las corridas de toros pertenecen a la alta cultura.
Comprendo que los nórdicos no vibren ante una corrida de toros. Sin embargo, hay bastantes nórdicos que son capaces de beberse todo el alcohol que encuentren a su paso y gritar como descosidos en el fútbol. Vaya una cosa por la otra.
No soy aficionado a la fiesta, ya lo he dicho, pero tampoco anti taurino. Creo que hay muchas crueldades en la tierra que merecen más atención que la de los toros. E incluso crueldades con animales. Por otro lado, el día en que no se celebren corridas, que llegará, se extinguirá el toro de lidia.

viernes, 9 de mayo de 2008

Podría haberlos matado a todos

Así se explica Josef Fritzl, el monstruo austriaco cuyos crímenes no es necesario reseñar. Los canallas siempre piensan que se les tiene que dar las gracias, porque aún pueden hacer más daño del que hacen. Esta parece ser una ley que se cumple de un modo tan inexorable como la de la gravedad.
Juan Pablo II, en su libro “Cruzando el umbral de la esperanza” manifestaba que los horrendos crímenes nazis le producían mucho miedo; pero por quienes temía era por los verdugos. Pero para sentir ese terror no hace falta haber conocido a los nazis. Alrededor de cada cual pululan personas cuya crueldad es equiparable a la de los más horrendos criminales. Basta con poner a alguien indefenso –hay que recalcar esta condición, aun a riesgo de caer en la redundancia- a merced de la canalla, para que ésta muestre toda su brutalidad. Se ensañan en su crueldad hasta los límites en que las circunstancias les otorgan impunidad, a partir de los cuales la justicia no tendría más remedio que intervenir. En cuanto presienten que su maldad les puede reportar algún castigo, reculan.
En su libro “Un trastorno propio de este país”, Ken Kalfus retrata la crueldad cotidiana, que no tiene nada que envidiar a la de los terroristas islámicos. Y basta con hojear la prensa para encontrar de vez en cuando la noticia de que unas turbas enloquecidas han intentado linchar a alguien. Son gentes que aprovechan cualquier ocasión para dar rienda suelta a su odio. Al mismo tiempo que, con lo pueden, linchan a alguien, se engañan a sí mismos puesto que al compararse con la víctima, objeto de su odio, se creen buenos.
Acostumbrados como estamos a tanta crueldad, a tanta malicia, a tanta saña, ya ni nos percatamos. Si la gente no fuera tan acomodaticia, si hubiera una mayor rebeldía frente al mal, la fechoría de este fulano no podría haber pasado inadvertida durante tanto tiempo.