No se podía esperar otra cosa de Rosell

Se sorprenden en la CEOE de la actitud de Juan Rosell ante los catalanes que ignoran las leyes deben respetarse. Esas personas que ignoran esas cosas que parecen tan elementales y que indudablemente son muchas tienen una clase dirigente que no es que sea mala, es que es peor.

Juan Rosell fue elegido presidente de la patronal en virtud de sus 'cualidades', y escribo cualidades entre comillas porque cada cual tiene las suyas. Las de Rosell son las que son, de modo que estos tipos de la patronal, que disponen de tantos medios para evaluar a las personas podrían haber previsto perfectamente esta actitud de su actual presidente. No hay más cera que la que arde, y conviene recordar que tampoco previeron la crisis.

Quienes le critican deberían ponerse en su lugar y a lo mejor se darían cuenta de que tampoco hubieran sido capaces de adoptar una actitud heroica.

En Cataluña, en tiempos de Franco era complicado ser antifranquista. No hay más que ver las sucesivas portadas de La Vanguardia de la época para comprenderlo. En los tiempos de Mas, Arturet le llaman, sucesor de Pujol, el de la Banca Catalana, no se puede ser no nacionalista. Estos tipos presumen de nacionalistas y a todo el que se mueve que no esté de acuerdo con ellos lo etiquetan de nacionalista español. Según ciertos pájaros de cuenta, el nacionalismo es bueno si es catalán y es malo si español. Los columnistas que abrevan en los bebederos de la Generalidad hablan del rancio nacionalismo español. El suyo no es rancio. No.

En este ambiente, los empresarios catalanes no pueden arriesgarse a perder clientela. La consigna es que hay que odiar al resto de españoles, pero como el odio no es muy presentable, conviene disfrazarlo de otras formas. De modo que estos 'ejemplares' políticos catalanes incitan al odio y a la hipocresía. Y con eso viven bien. No les falta de nada.

Rosell no puede hacer otra cosa. Creo que en su historial no debe de haber un comportamiento diferente a este.

'El amor no es un verso libre'
'Figuraciones mías'
'Fuga y contrapunto'
'Pasos de baile y otros relatos'
'El crimen de la calle El Salvador'
'Creciendo juntos'
'Iluminados y perversos'
'Cien palabras'

Gibraltar y los hijos de la Gran Bretaña

No hay ninguna posibilidad de que España se aburra, dados los vecinos que tiene. Por el norte, los gabachos, que nos miran por encima de los Pirineos. Los gabachos, tradicionalmente, cultivan la duda, que para consiste en dilucidar si atienden primero a su despensa o a sus estómagos. Y no acaban de decidirse.

Por el oeste tenemos a Portugal, país hacia el que poco a poco vamos volviendo los ojos. En el sur están los súbditos de Mohamed, a los que éste, alternativamente, manipula o aplasta. Por el sur también están otros súbditos, los hijos de la Gran Bretaña, los que se ven a sí mismos como los depositarios de la ética, cuando el resto del mundo ve a sus islas como la mayor reserva mundial de hipocresía.

A todos esos, franchutes, hijos de la Gran Bretaña, súbditos de Mohamed, se les puede aplicar el dicho “blando con las espuelas, duro con las espigas”. Aprovechan la debilidad de España para obtener algún beneficio a costa nuestra. Parecen pensar que lo de ceñirse a la razón es cosa de plebeyos y ellos hacen lo que les da la gana, como los poderosos.

Los hijos de la Gran Bretaña no se limitan a desoír los mandatos de la ONU, sino que además van rapiñando terreno, van rapiñando zonas marítimas.

Con todo su descaro, que no desmerece en nada al de Su Majestad la Reina de Inglaterra, las patrulleras de la Royal Navy impiden a los pesqueros españoles faenar en las aguas que les son propias.

¿Cómo se va a fiar alguien de la ONU si no sirve para imponer la razón? Si lo que priva es la ley del más fuerte, lo que procede es cerrar este inútil organismo y destinar el dinero que cuesta a otras partidas más beneficiosas.

¿Dios salve a la Reina? Por mi como si la pone en salmuera.

'Limones dulces'
'Ocurrió en Valencia'
'Los invitados de la princesa'
'La vida y la poesía de Gustavo Adolfo Bécquer contada a los niños'
'Los mejores dibujos publicados en El País 2004-2011'
'España, un proyecto de país'
'La hoguera del capital'
'El aprendizaje por competencias'

Se creen dioses y desearían decidir por sí mismos lo que es bueno y malo, lo justo o lo injusto

Ante la muerte, el ser humano está solo. La responsabilidad de lo que ha hecho o dejado de hacer durante su vida es suya. Y puesto que esto es así, lo lógico es que cada uno se fíe de su propia conciencia. Otra cosa es que la cultive, tratando continuamente de mejorarla, durante su vida y otra muy distinta que sólo atienda a sus pulsiones caprichosas o egoístas.

Los hay que por no poder considerarse buenos, quieren creerse mejores que otros. Eso les sirve como sucedáneo, y ya con esa sensación se quedan conformes. Por ello, dar motivos para que unos se crean mejores que otros, sin más, no puede ser una buena idea. Yo no tengo nada contra los creyentes, ni contra los no creyentes, ni en principio contra nadie. Creo que cada cual tiene el derecho y la obligación de elegir el rumbo que ha de tomar su vida, y no el que le marquen. Ahora bien, uno es mejor o peor por sus hechos, no por sus creencias. Si alguien quiere alardear de ellas, que lo haga, pero sin dar la sensación de que se considera moralmente superior.

Vengo diciendo, a lo largo del tiempo, que abortar es matar. Ahora bien, levantar bandera doctrinal contra el aborto es una mala idea. Hay mujeres que abortan porque les obliga la hipocresía social, que, por otra parte, tanto ha fomentado y fomenta la propia Iglesia; y hay mujeres que abortan por egoísmo. Evitaría más abortos la Iglesia si combatiera, sobre todo con el ejemplo, el egoísmo y la hipocresía y fomentara la solidaridad. De todos modos, eso de llamar asesinos a quienes están a favor del aborto, no parece muy correcto.

Tampoco parece correcto exigir que los símbolos religiosos invadan los espacios públicos en un Estado laico. ¿No es suficiente con que estén en el interior de los templos? La función de la Iglesia debería ser la de hacer mejores a las personas, no la de disputar parcelas de poder a los legítimos representantes de la sociedad.

'El extraño caso del Dr. Jekyll y Mr. Hyde'
'Alrededor del deseo'
'Cuentos neuróticos'
'Alfonso X el Sabio'
'¿Cuándo y cómo acabará la crisis?'
'El psicólogo en casa'
'La huella del hereje'
'Quién mató al ayatolá Kanuni'

Contra la homofobia

Todo comenzó cuando hice notar a la autora que el texto siguiente, escrito por ella, es homófobo: “Guido Westerwelle es un buen político y una excelente persona. No es un gay, es simplemente un hombre que tiene esa tendencia homosexual (una sra. de la limpieza que conoce a la familia, nótese en Bonn, todo el mundo se conoce, me explicó cuáles habrían sido las causas que lo llevaron a la homosexualidad durante su adolescencia... pero este ya es otro tema) “.

Ni corta ni perezosa, en lugar de reconocer la falta de respeto de este texto hacia los homosexuales, me situó frente a un grupo claramente homófobo, inequívocamente atroz. He aquí algunas de las perlas con que estas otras mujeres pusieron de manifiesto la bestialidad con que afrontaron la cuestión:

“Cual es el problema en ser homofóbico? es que acaso hay que tratarlos con "delicadeza" porque ellos son quienes? no me jodan, que se metan en un hueco y no salgan, los normales somos mayoría y no tenemos que ver ni padecer por unos aberrados y desviados. Los gays son bipolares y además tienen tendencias criminales precisamente por su desviación, comprobado por los cientificos policiales que estudian perfiles de criminales. Si, no los quiero ni son mis amigos. “

“A mi me parece que peor que la homofobia es la fobia al homofóbico”.

"M. entiendo el punto, lei el articulo y eso entendi, y esa cierto los varones normales no votarian por un homosexual"

Fue entonces, cuando enfrentado a ese grupo de mujeres carentes de valores humanos comprendí algunas de las actitudes públicas más criticadas de los homosexuales. Las actitudes irracionales a las que han de enfrentarse a menudo, aun en nuestros días hacen comprensible que surja la rabia en ellos.

Lo curioso del caso es que la autora del blog presume de su ferviente catolicismo y pone el énfasis en muchas noticias que tienen que ver con el papa y el clero. Pero a la vista de su recién por mí descubierta brutalidad resulta evidente que el fervor no lo tiene en la religiosidad, sino en la hipocresía. Pobres de aquellos que caen en sus redes y tratan de entablar alguna discusión con ella. Más vale no perder el tiempo.

'En busca del Tesoro de Kola'

'El espíritu del último verano'

'Perdurablemente anfetamínico'

'Cómo provoqué la crisis financiera'

'En mi furor interno'

'No había más que empezar'

'Han cegado a Narciso'

'Un tiempo para la igualdad'

El futuro de Camps

Parafraseando al clásico, se puede decir que si Francisco Camps tiene amigos a los que quiere un huevo, hay valencianos que no tienen ni huevo para comer. La vida es así de desigual. Si sale esto a relucir es porque Camps ha publicado un artículo en todos los medios, en el que se refiere, con optimismo, al futuro de los valencianos.

Es posible, e incluso probable, que él pueda encarar el futuro con optimismo, pero ¿y los demás? ¿Cuál es la situación de los ciudadanos dependientes, pongamos por caso? La deuda de la Comunidad Valenciana desorbitada, y la han de pagar los ciudadanos, claro. Para los menos pudientes, esa deuda es como una losa atada con una cuerda al cuello. Buen futuro les espera entonces.

Dos cajas valencianas han dejado de serlo y no por coyunturas del negocio, sino por imperativo del Banco de España. El Banco de Valencia también puede dejar de ser valenciano a medio plazo. La prensa valenciana está en trance de desaparecer, entre otras cosas, porque en lugar de estar al servicio de sus lectores lo está al de quienes la financian de un modo o de otro.

La Comunidad Valenciana está muy endeudada, pero entierra grandes cantidades de dinero en la Academia Valenciana de la Lengua. La misma función la podría hacer gratis el Instituto de Estudios Catalanes, de donde resulta que la hipocresía de Camps nos cuesta cara. Terra Mítica es otra de las aventuras ruinosas a las que se nos ha abocado su gobierno, como también en la Ciudad de las Artes y las Ciencias, en donde a pesar de que no hay dinero se siguen haciendo edificaciones nuevas. Siempre son los más desfavorecidos los sacrificados. Los más poderosos, los que tienen posibilidades de disfrutar todas esas fastuosidades los que pueden mirar el futuro con optimismo. Se refiere Camps a los estudiantes y a la formación de calidad y resulta que en el curso anterior se les intentó dar la Educación para la Ciudadanía en inglés y se les pretendió imponer el chino, y para este curso se ha despedido a una gran cantidad de profesores. Arreglados estamos con el futuro que nos espera.

'Fábulas contadas a los niños'

'Espejismos'
'Hablar sin palabras'
'Los tiburones han muerto'
'El Cid contado a los niños'
'Ninfas'
'El día del juicio'
'El Palestino'

Más sobre Savater

Una persona tan inteligente y tan admirable como Fernando Savater ha de saber, por fuerza, que no es infalible. No se puede decir lo mismo de quienes lo desprecian. Señor, perdónalos, porque no saben lo que se hacen. El hecho de que sepa que no es infalible no le impide defender ardorosamente sus ideas, aunque hacerlo le reporte sufrir incomodidades sin cuento, riesgos graves para su vida y menosprecios de gente ignorante.

Pero si hoy vuelve a este sitio es, de nuevo, por su artículo ¿Prohibido permitir? Vivimos en una sociedad en la que no hay más remedio que establecer algunas normas. Hay que prohibir algunas prácticas en beneficio de todos, aunque ello signifique alguna merma de las libertades individuales. En nuestro mundo los hay que tienen tendencia a imitar, es más, tienen miedo a parecer diferentes. También los hay que simulan ser diferentes. También los hay en nuestro mundo que se aprovechan de laxitud y la desidia general para hacer sus negocios, a menudo nada limpios.

Habría que prohibir también los anuncios de contactos. ¿Por qué un gobierno que presume de paritario y que incluso ha inventado el ministerio de Igualdad, no ha caído en este detalle? ¿Es que la titular de ese ministerio, insigne miembra del Ejecutivo, no se ha percatado de que al permitir esos anuncios se dan facilidades para cometer infames delitos? Quizá sea imposible erradicar la prostitución, pero no se puede ni se debe decir lo mismo de la trata de blancas, ni de la prostitución infantil o la explotación de mujeres. No basta con decir que ese ministerio no incluirá publicidad en los periódicos con anuncios de contactos. Esa medida no es más que un disimulo. Si a este gobierno no le ha temblado el pulso para prohibir ciertas cosas, tampoco debería dudar en este caso. Menos hipocresía, por favor.

'El filósofo entre pañales'
'Dichos, comparaciones y frases populares'
'Homero, Ilíada'
'Switch in the red'
'Diccionario Web 2.0'
'Tiempo de vida'
'Bajo toda la lluvia del mundo'
'¿Quiere usted hablar mejor?'

Los Papas valencianos hablaban valenciano

Los Papas valencianos hablaban valenciano, por mucho que algún jesuita, torticeramente, haya dicho lo contrario. Porque ni el hecho de que Miguel Batllori fuera clérigo, ni el que fuera erudito garantizan que dijera la verdad. En el caso del idioma que hablaban los Papas valencianos es evidente la mentira, como demuestra Joan Ignasi Culla. El actual Papa permitió que llenaran de lujo la habitación que tenía que usar en Valencia durante una sola noche, cuando tantos pobres se ven obligados a dormir debajo de los puentes del antiguo cauce del Turia. Consintió que pusieran un palco VIP para seguir la misa que ofició en uno de esos puentes preparado al efecto. Y habló en valenciano. Ese mismo Papa, durante la ceremonia de beatificación de los mártires de la guerra incivil española, obvió el valenciano, no así el resto de las lenguas españolas. La religión católica, no obstante, llama a reverenciar la verdad, que ciertamente está por encima de jesuitas embusteros y Papas amantes del lujo y la hipocresía. Baltasar Bueno, por su parte, cuenta, en el periódico que dirige, que Rambla, sin duda que por orden del pío Camps, lo ha discriminado, ya que ha puesto un anuncio en todos los periódicos excepto en el suyo. La cosa es grave por dos motivos, porque el anuncio está pagado con dinero público y porque, al discriminar a un medio, el gobierno valenciano demuestra su arbitrariedad. Si discrimina a alguien, puede discriminar a otro en cualquier momento. Por otro lado, el motivo por el que se muestra cicatero y mezquino con Valéncia hui es precisamente que este periódico, el único de capital totalmente valenciano, defiende al idioma valenciano, el que trata de hacer desaparecer el maquiavélico Camps, aunque en su propaganda diga otra cosa. La hipocresía nunca pasa de moda. Joan Ignasi Culla, por su parte, menciona algo que también llamó la atención a Martín Domínguez Barberá, según consta en la entrevista que le hizo Francisco Pérez Puche, que publicó en su libro Hasta aquí llegó la riada. En Valencia se construyeron entonces La Lonja, Las Torres de Cuarte, las Atarazanas, el Miguelete, el actual Palacio de la Generalidad, etc. Fue el tiempo del Siglo de Oro de las letras valencianas. Valencia tenía la voluntad de ser una de las grandes ciudades europeas. Eso se frustró luego por otras causas, que también apunta Martín Domínguez en esa entrevista. Como demuestra Joan Ignasi Culla, la lengua valenciana era oficial en el Vaticano.

Los pergaminos cátaros

Colón, el impostor

El ocaso de los druidas

Beatriz Galindo, La Latina

Terrorista

Los que le llamábamos Adolfo

La nostalgia de la casa de Dios

La Comunidad Valenciana y el guirigay nacional

El belén del Papa

El tradicional belén de la plaza de San Pedro contendrá algunos cambios este año. Según informa el corresponsal en Roma del diario Las Provincias, el Papa ha decidido inspirarse en el evangelio de San Mateo, obviando el tradicional, para estos menesteres, de San Lucas. El nacimiento ya no estará en Belén, sino en Nazaret. El Papa lo puede hacer. Cuestión aparte es que la buena señora que durante toda su vida ha montado el belén de un modo, en la vejez esté dispuesta a hacer el cambio. Quizá ni se entere y mejor sería así. Se empeña el Papa en imponer a Dios por decreto y eso parece tarea imposible. Si aceptamos que hay Dios y que por tanto lo puede todo, cabe preguntarse por los motivos por los que no se muestra de forma inequívoca y palpable. Habrá que convenir, entonces, que es así porque quiere. De modo que imponerlo por decreto viene a ser algo así como fomentar la hipocresía. Dios está en los corazones de la gente o no está en ningún sitio. ¿Cómo puede gobernar pensando en Dios quien no tiene fe? Los ciudadanos, por su parte, no pueden disimular una fe que no tienen. El mensaje de Cristo apunta directamente a los sentimientos. Quizá debiera ser ese el camino de la Iglesia. Cuidar menos los símbolos, evitar en la medida de lo posible el fomento de la hipocresía y demostrar interés por el ser humano. La Iglesia debería protestar todos los días, a voz en grito, por el hambre que hay en el mundo. Debería denunciar el hecho de que la comunidad internacional permita la existencia de tantos dictadores que sojuzgan a sus pueblos y encarcelan, torturan y matan a los disidentes. Debería impedir que algunos de sus obispos abrazaran las causas nacionalistas, por el egoísmo evidente de éstas. También debería el Papa expulsar de la Iglesia a aquellos obispos capaces de equiparar a los terroristas con sus víctimas. Habiendo como hay tanta tarea por hacer en el mundo, no se acaba de comprender el interés por lo accesorio y el olvido de lo fundamental.

'Beatriz Galindo, La Latina'
'Los que le llamábamos Adolfo'

'La soledad del juzgador'
'¿Cómo habla Dios?'
'La cortesana de Taifas'
'Guerrilleros'
'Terrorista'
'Carmen Conde'

Acerca de la sana laicidad

Blázquez reclama una sana laicidad y no le parece bien que haya una total separación entre Estado e Iglesia. Yo creo que sí que es conveniente esa separación y me parece además que ambas partes saldrían ganado. Yo tengo mi opinión, que consiste en que si la fe en Dios o la práctica de la religión, o ambas cosas a la vez, son buenas es porque sirven al ser humano, ya que permiten resolver con prontitud y de forma correcta dudas y problemas. ¿Por qué hay que actuar bien cuando hacerlo mal puede reportar mayores beneficios materiales y muy a menudo con total impunidad? ¿Qué hay detrás de la muerte? Estas cuestiones son primordialmente íntimas. Por otro lado, se puede vivir aparentando una total religiosidad, cumpliendo todas las normas y preceptos sin que ello implique la seguridad de que quien lo hace sea una buena persona. En realidad, hay gente que actúa así y no es nada de fiar. Por el contrario, puede haber quien, no siendo creyente, no ceje en su labor altruista de ayudar a quien lo necesite y su vida sea ejemplar. Por ello, y dejando claro que lo que digo no es más que mi opinión, sería bueno que la Iglesia en lugar de pretender acrecentar el número de adeptos, debería propagar la bondad como forma de conducirse por la vida, y predicar con el ejemplo. Quizá de este modo el éxito les llegara por añadidura. Y aunque no fuera así, tendrían la sensación de estar haciendo lo correcto, que tampoco es mal premio. En este sentido, el hecho de que la Iglesia Católica exija a los profesores de religión que sean católicos practicantes puede fomentar la hipocresía. Podrían exigir a los profesores de religión que se fueran buenas personas y que se esmeraran en transmitir esta cualidad a sus alumnos. De este modo, darían prueba también de su tolerancia y de su respeto al prójimo, aunque sea diferente.

`El ocaso de los druidas´

`¿Qué nos estás haciendo, ZP?´

`Matemagia´